(٣٠) هو أبو زكريا يحيى بن زيادٍ بن عبد الله الفراء، إمام الكوفيين، ومن أوسعهم علما، قال عنه ثعلب: لولا الفراء ما كانت لغة، من أشهر مصنفاته: (معاني القرآن) ، وله أيضا: (المذكَّر والمؤنث) ، (المقصور والممدود) ، توفي سنة (٢٠٧هـ) .
- انظر ترجمته في: طبقات النحويين ١٣١؛ تاريخ العلماء النحويين ١٨٧؛ نزهة الألباء٨١؛ إنباه الرواة ٤/٧؛ إشارة التعيين ٣٧٩؛ غاية النهاية ٢/٣٧١.
(٣١) هو أحمد بن فارس بن زكريا اللغوي، أخذ عن أبي بكرٍ الخطيب روايةَ ثعلب، وأخذ عنه بديع الزمان الهمذاني، وغيره، من مصنفاته: (المجمل) ، (مقاييس اللغة) و (جامع التأويل في تفسير القرآن) . توفي سنة (٣٩٥هـ) .
- انظر ترجمته في: نزهة الألباء ٢٣٥؛ إشارة التعيين ٤٣؛ البلغة ٦١؛ بغية الوعاة ١/٣٥٢؛ طبقات المفسرين للسيوطي ١٦.
(٣٢) انظر: لسان العرب ١/٥٤٧؛ الأزهية ٢١٩.
(٣٣) معاني الفراء ١/٥٣، أمَّا عن النحاة الذين تكلموا عن تركيب هذا الحرف فقد رفضوا ذلك بعباراتٍ مختلفة فالرضي في شرح الكافية ٤/٤٢٨ يقول: (والأولى كونها حرفاً برأسها) ، والإربلي في جواهر الأدب ٤٤٨ يقول: (والصحيح الإفراد؛ لأنَّه الأصل، ولا موجب للمخالفة) ، وأبوحيان في الارتشاف ٣/٢٦١ يقول: (وأمَّا بلى فهو حرفٌ ثلاثي الوضع مرتجل، والألف من سنح الكلمة) ، والمرادي في الجنى ٤٢٠ يقول: (حرفٌ ثلاثي الوضع، والألف من أصل الكلمة) ، وابن هشام في المغني ١/١١٣ يقول: (حرف جوابٍ أصلي الألف) .
(٣٤) الصاحبي ٢٠٧، وانظر: أمالي السُهيلي ٤٤.
(٣٥) هو أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، أخذ العربية عن أبي علي الفارسي، له تصانيف مشهورة منها: (الخصائص) ، (سر صناعة الإعراب) ، (المحتسب في شواذ القراءات) ، (المنصف) وغيرها. توفي سنة (٣٩٢هـ) .