Lewati ke konten

Kitab: Majallatu Jami'ati Ummil Qura · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 1, halaman 66

  1. العدد ١٩
  2. حديث القرآن عن الحج

والمشعر الحرام هو المزدلفه كلها كما روي عن عبد الله بن عمر ﵄ (١) ويدل عليه حديث الرسول (وقفت هنا وجمع كلها موقف (٢) .

قال الشيخ ابن سعدي ﵀:

(في هذه الآية دلالة على أمور..... الثاني: الأمر بذكر الله عند المشعر الحرام، وهو المزدلفة، وذلك أيضاً معروف، يكون ليلة النحر بائتا بها، وبعد صلاة الفجر، يقف في المزدلفة داعياً حتى يسفر جداً.

ثم قال: (الرابع والخامس: أن عرفات ومزدلفه كلاهما من مشاعر الحج المقصود فعلها وإظهارها) (٣) .

والوقوف بمزدلفة من واجبات الحج، كما هو مذهب الإمام أحمد وغيره (٤) .

والمسألة فيها أقوال لأهل العلم يرجع إليها في مظانها (٥) .

وهذه الاية دلت على أن الوقوف بالمشعر الحرام - وهو المزدلفة - يكون بعد الوقوف بعرفه كما هو ظاهر من قوله تعالى: ﴿فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام﴾ .

ودلت أيضاً على أن الوقوف بالمزدلفة من شعائر الله ومن معالم الحج الظاهرة.

٤ - الصلاة عند مقام إبراهيم:

وذلك لقوله تعالى: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ (٦) .

هذا المقام كان إبراهيم ﵊ يقوم عليه أثناء بناء الكعبة، وقد ظهرت آثار قدمه على ذلك المقام، وأصبح ذلك الحجر آية من آيات الله.

يقول أبوطالب:

وموطىء إبراهيم في الصخر رطبة ... ... على قدميه حافياً غير ناعلِ (٧)

فجعله الله آية من آياته وأمر المصلين أن يصلوا خلفه.

Rujukan halaman ini: مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية، ج 1، ص 66 (SanadKitab #1190, hlm. urut 66)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.