(ش ب ب) شَبْشَبَ الرّجلُ؛ إذا تمتم.
ثالثاً: بعض ما جاء من ذلك في (القاموس) من باب الرّاء:
(ب رر) : البَرْبَرَةُ: صوت المعزى، وكثرة الكلام.
(ت رر) : التَّرْتَرَةُ: التّحريك وإكثار الكلام.
(ث رر) : الثَّرْثَرَةُ: كثرة الكلام.
(ج رر) : الجَرْجَرُ والجِرْجِيرُ: بقلة تؤكل.
(خ رر) : الخِرْخَارُ: الماء الجاري.
(د رر) : الدُّرْدُرُ: مَغَارزُ أسنان الصّبيّ.
(ز رر) : زَرْزَرَ: صَوَّتَ.
(س رر) : سَرْسَرَ الشَّفرةَ: حَدَّها.
(ش رر) : المُشَرْشِرُ: الأسد.
وعلى هذا يقاس الكثير ممَّا في باقي الأبواب - خلا الهمزة - في معاجم القافية.
وقد جاء شيء من الرُّباعيّ المضاعف من غير باب الهمزة في أصول رباعيّة، في موضعه؛ بيد أنّ ذلك أقلّ ممَّا جاء في غير موضعه في أصول ثلاثيّة، ويظهر ذلك بوضوح في بعض المعاجم كـ (الصِّحاح) و (اللّسان) . وممّا جاء في (الصِّحاح) من الرُّباعيّ في موضعه:
(وس وس) : الوَسْوَسَة: حديث النّفس.
(وش وش) : رجل وَشْوَاشٌ؛ أي؛ ضعيف.
(ج ع ج ع) : الجَعْجَعَةُ: صوت الرّحى.
وممّا جاء منه في (اللّسان) :
(ح ب ح ب) الحَبْحَبَةُ والحَبْحَبُ: جري الماء قليلاً قليلاً.