Baca Juz 1, halaman 136 - Tahqiqut Tajrid

باب من تبرك بشجر أو حجر ونحوهما

وقول الله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى﴾ (١٩)

عبد الله بن مسعود وأصحابه ﴿يكرهون التمائم كلها من القرآن وغير القرآن١٢﴾ قال سعيد بن جبير: لدغتني عقرب فأقسمت على أمي لترقيني، فناولت الراقي يدي٣ التي لم تلدغ٤.

﴿٨- باب من تبرك بشجر أو حجر ونحوهما﴾

﴿وقول الله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى﴾ ٥﴾ هذه أسماء أصنام اتخذوها آلهة يعبدونها، اشتقوا لها أسماء من أسماء الله تعالى فقالوا: من الله اللات، ومن العزير العزى،٦ وقيل: كانت اللات بالطائف، وقيل: بيت بنخلة كانت قريش تعبده،٧ عن ابن عباس ﵄ قال: (كان

_________

(١) قوله: (وغيره القرآن) سقط من ((ش)) .

(٢) انظر: ((شرح السنة)) للبغوي: (١٢/١٥٨) . وقد عزاه الشيخ الألباني إلى أبي عبيد في ((فضائل القرآن)) : (ق ١١/١) , وصحح سنده. انظر: حاشية رقم ٣٤ (ص ٤٤-٤٥) من كتاب ((الكلم الطيب)) لابن تيمية.

(٣) في جميع النسخ: (فناولت يدي الراقي التي لم تلدغ) , وما أثبته هو الصواب كما في مصدره.

(٤) ((حلية الأولياء)) : (٤/٢٧٥) في ترجمة سعيد بن جبير.

(٥) سورة النجم، الآية: ١٩.

(٦) انظر: ((تفسير الطبري)) : (١٣/٢٧/٥٨) , و ((تفسير القرطبي)) : (١٧/١٠٠) , و ((تفسير البغوي)) : (٤/٢٤٩) , و ((تفسير ابن الجوزي)) : (٨/٧١-٧٢) .

(٧) انظر: ((تفسير الطبري)) : (١٣/٢٧/٥٨) , و ((تفسير القرطبي)) : (١٧/٩٩-١٠٠) , و ((تفسير البغوي)) : (٤/٢٤٩) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.