Baca Juz 1, halaman 167 - Tahqiqut Tajrid

وقوله تعالى: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْر﴾ ...................

﴿وقوله تعالى: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ﴾ ﴾ يعني: فيما فرضه الله عليكم من إعطاء زكاة وتجهيز غاز ﴿ ﴿أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْر﴾ ١﴾ يعني: ما أوجبتموه على أنفسكم في طاعة الله تعالى فوفيتم به.

والنذر مفسر وغير مفسر، فالمفسر أن يقول: لله علي صوم أو حج أو عتق أو صدقة فيلزمه الوفاء به، ولا يجزيه غيره كما قد تقدم بيانه٢.

وغير٣ المفسر: أن يقول: نذرت لله لا أفعل كذا ثم يفعله، أو يقول: لله علي نذر، من غير تسمية شيء فيلزمه كفارة [يمين] ٤ وبعضهم أوجب الكفارة في نذر المعصية، وفيما لا يطيقه الناذر لحديث ابن عباس ﵄ قال: إن رسول الله صلى اله عليه وسلم قال: " من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته يمين، ومن نذر نذرا فأطاقه فليف به " أخرجه أبو داود٥.

_________

(١) سورة البقرة، الآية: ٢٧٠.

(٢) انظر أول الباب في الصفحة السابقة عند الكلام عن نذر التبرر.

(٣) العبارة من قوله: (أن يقول لله علي صوم ... إلى قوله: وغير) سقطت من ((ر ((, ولعله سبق نظر إلى كلمة (المفسر) المتأخرة.

(٤) ما بين القوسين سقط من ((الأصل ((, وقد أثبته من بقية النسخ.

(٥) ((سنن أبي داود ((: (٣/٦١٥, ح ٣٣٢٢) , كتاب الأيمان والنذر, باب من نذر نذزا لا يطيقه. وهو -أيضا- في ((سنن ابن ماجه ((: (١/٦٨٧, ح ٢١٢٨) , كتاب الكفارات, باب من نذر نذرا ولم يسم. و ((السنن الكبرى ((للبيهقي: (١٠/٤٥) , كتاب الأيمان, باب من قال علي نذر ولم يسم شيئًا. الحديث قال فيه أبو داود: روى هذا الحديث وكيع وغيره عن عبد الله بن سعيد بن أبي الهند, وأوقفوه على ابن عباس. وضعفه الألباني في ((ضعيف الجامع ((: (ص ٨٤٥-٨٤٦, ح ٥٨٦٣) , و ((إرواء الغليل ((: (٨/٢١٠-٢١١) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.