Baca Juz 1, halaman 179 - Tahqiqut Tajrid

وقوله تعالى: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُون﴾ ١.

﴿وقوله تعالى: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ﴾ ٢﴾ أي: المكروب المجهود،٣ وقيل: الضرورة الحاجة المحوجة من مرض أو نازلة من نوازل الدهر، إذا نزلت بأحد بادر إلى الالتجاء والتضرع إلى الله تعالى، وقيل: هو المذنب٤ إذا استغفر٥ ﴿إِذَا دَعَاهُ﴾ يعني: فيكشف ضره ﴿وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾ أي: الضر; لأنه لا يقدر على تغير حال من فقر إلى غنى، ومن مرض إلى صحة، ومن ضيق إلى سعة إلا القادر الذي لا يعجزه شيء، و [القاهر] ٦ الذي لا يغلب٧ ولا ينازع ﴿وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ﴾ أي: سكانها، وذلك أنه ورثهم سكناها والتصرف فيها قرنا بعد قرن،٨ وقيل: يجعل أولادكم خلفاء لكم، وقيل: جعلكم خلفاء الجن في الأرض٩ ﴿أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُون﴾ ١٠ أي: تتعظون.

_________

(١) سورة النمل، الآية: ٦٢.

(٢) سورة النمل، الآية: ٦٢.

(٣) ((تفسير ابن الجوزي)) : (٦/١٨٧) , و ((تفسير البغوي)) : (٣/٤٢٥) .

(٤) هذا في ((الأصل)) , وفي بقية النسخ: (وقيل: المذنب إذا استغفر) .

(٥) انظر: ((تفسير الزمخشري)) : (٣/١٥٥) , و ((تفسير الرازي)) : (٢٤/٢٠٨) .

(٦) جاء في ((الأصل)) : (القادر) , والمثبت من بقية النسخ هو الصواب الموافق للمعنى الذي بعده.

(٧) في ((ر)) : (يغلب) بدون (لا) , ويصح إذا لم يبين للمجهول.

(٨) ((تفسير الرازي)) : (٢٤/٢٠٩) , و ((تفسير الزمخشري)) : (٣/١٥٥) .

(٩) ((تفسير البغوي)) : (٣/٤٢٥) .

(١٠) سورة النمل، الآية: ٦٢.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.