Baca Juz 2, halaman 541 - Tahqiqut Tajrid

وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه

وذهب جماعة إلى أنهم يقاتلون قبل الدعوة إذا كانت الدعوة قبل بلغتهم وهو قول الشافعي أو الثوري وأصحاب الرأي وأحمد وإسحاق١ واحتج الشافعي] ٢ بقتل ابن أبي الحقيق، وروى عن أنس أن رسول الله ﷺ كان يغير عند صلاة الصبح، فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار٣ وأغار على بني المصطلق وهم غارون٤. فثبت بهذه الأحاديث أن الدعوة ليست بشرط، إذا كانت الدعوة قد بلغتهم قبل ذلك، وأما من لم تبلغه الدعوة فإنه لا يقاتل حتى يدعى إلى الإسلام.

- ﴿وإذا حاصرت أهل حصن﴾ الحصر: المنع والتضييق، أي: حصرهم ومنعهم من الخروج منه ﴿فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه

_________

١ انطر:"شرح النووي على صحيح مسلم": (١٢/٢٨٠) , كتاب الجهاد والسير, باب جواز الإغارة على الكقار.

٢ ما بين القوسين سقط من"الأصل", وأثبته من النسخ الأخرى.

٣"صحيح البخاري مع الفتح": (٦/١١١, ح ٢٩٤٣) , كتاب الجهاد, باب دعاء النبي ﷺ الناس إلى الإسلام."شرح معاني الآثار" للطحاوي: (٣/٢٠٨) "التمهيد"لابن عبد البر: (٢/٢٢١) .

٤ [٢٧٨] "صحيح البخاري مع الفتح": (٥/١٧٠, ح ٢٥٤١) , كتاب العتق, باب من ملك من العرب رقيقا."صحيح مسلم مع شرح النووي": (١٢/٢٧٩, ح ١/١٧٣٠) , كتاب الجهاد, باب جواز الإغارة على الكفار الذين بلغتهم دعوة الإسلام. والحديث مروي عن ابن عمر ﵄. انظر بقية التخريح في الملحق.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.