أمثلة على ذلك ٢٨٤
غير معقول المعنى لا يصحّ القياس عليه ٢٨٤
فصل
في جواز التعليل بنفي صفة أو اسم أو حكم.
مذاهب العلماء في ذلك ٢٨٦
أبو الخطاب يرى أن تكون العلة نفي صفة أو اسم أو حكم ٢٨٦
بعض الشافعية يمنعون التعليل بالعدم ٢٨٦
أدلتهم على ذلك ٢٨٦
مناقشة أدلة الشافعية ٢٨٧
فصل: في جواز تعليل الحكم بعلتين ٢٩١
فصل
في جريان القياس في الأسباب.
الحنابلة وأكثر الشافعية على جريان القياس في الأسباب ٢٩٣
أمثلة لذلك ٢٩٣
المذهب الثاني عدم الجواز ٢٩٣
أدلة هذا المذهب ٢٩٤
أدلة المذهب الأول ٢٩٥
الرد على أدلة المذهب الثاني ٢٩٦
فصل
في جريان القياس في الكفارات والحدود.
الشافعية والحنابلة على جريان القياس فيهما ٢٩٨
الحنفية يخالفون في ذلك ٢٩٨
أدلة الحنفية ٢٩٨
أدلة الشافعية والحنابلة ٢٩٩
الرد على أدلة الحنفية ٢٩٩