إلى أن ينقطع بالفسخ، ولا يعلمه في نفسه قاصرًا، ويعلم أن الفسخ سيكون، فينقطع الحكم به، لا لقصوره في نفسه.
Kitab: Raudhatun Nazhir · Pengarang: ابن قدامة
Baca Juz 1, halaman 226
Rujukan halaman ini: روضة الناظر وجنة المناظر - ت شعبان، ج 1، ص 226 (SanadKitab #12010, hlm. urut 236)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.