جوز الوجهين في المضاف إن ... به أردت ما اقتضى مصحوب "من"
[وإن يضف بغير معنى "من" يجب ... وقوعه طبقا لما له نسب] (١)
وهو بمعنى "بعض" أو "كل" على ... نحو الذي في باب "أي" فضلا
لأفعل التفضيل ثلاثة أحوال:
الأول: حال تجرده من الإضافة والألف واللام.
وقد تقدم أن حقه فيه ملازمة الإفراد والتذكير. ومصاحبة "من" لفظا أو تقديرا.
[وقد تقدم أيضا التنبيه على أن المضاف إلى نكرة يساوي المجرد في لزوم الإفراد والتذكير] (٢).
والثاني: حال تعريف (٣) بالألف واللام وهو الذي عبرت عنه بـ:
. . . . . . . . . . . تلو "أل" .... . . . . . . . . . .
ولا بد له حينئذ من مطابقة ما هو له فيقال: "زيد الأفضل" و"الزيدان الأفضلان" و"الزيدون الأفضلون" و"هند الفضلى"