القطع رفعا على أنه خبر مبتدأ لا يظهر، ونصبا على إضمار فعل لا يظهر.
وإن لم يتعين المسمى إلا بجميع النعوت فالاتباع متعين.
وإن حصل التعيين ببعض دون بعض وجب الاتباع فيما لا يحصل التعيين بدونه، وجاز فيما سواه الاتباع والقطع، رفعا، أو نصبا (١).
وتعطف بعض النعوت على بعض قال الله تعالى:
﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى، وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى، وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى﴾ (٢).
"ص"
والنعت بعد "لا" و"إما" قد يرد ... وحتما التكرار فيهما وجد
كـ"جاء من إما ضن وإما ... ذو فاقة يشكو الجوى والغما"
و"صل خليلا لا مخالفا ولا ... مبطئا عما ابتغى أهل الولا" (٣)