فعطف المضغة هنا بـ"ثم". وعطفها في سورة (١) "المؤمنين" (٢) بالفاء.
وقد أوقع "ثم" موقع الفاء من قال:
(٧٨٤) - كهز الرديني تحت العجاج ... جرى في الأنابيب ثم اضطرب
ومن المتبعات لفظات ومعنى "حتى" إلا أن المعطوف بها لا يكون إلا بعضا أو كبعض (٣). وغاية للمعطوف عليه إما في نقص، وإما في زيادة.
فيدخل (٤) فيما هو غاية في نقص: الأضعف، والأصغر، والأقل.
وفيما هو غاية في زيادة: الأقوى، والأعظم، والأكثر.
نحو: "غلبك الناس حتى النساء" و"أخصيت الأشياء حتى مثاقيل الذر".