ولام المستغاث من أجله (١) لا تكون مع غير الضمير (٢) إلا مكسورة كقول الشاعر:
(٩٠٧) - تكنفني الوشاة فأزعجوني ... فيما للناس للواشي المطاع
وقد تلي (٣) "يا" اللام المكسورة، فيتسدل بكسرها على أن (٤) المستغاث به محذوف، وأن مصحوبها مستغاث من أجله.
فمن ذلك قول العرب: "يا للعجب" و"يا للماء" -بالكسر.
والتقدير: يا للناس للعجب، ويا للرجال الماء.
وجاز حذف المنادى المستغاث به للعلم به، كما جاز
