على "فعال" أو (١) "مفعل" نحو: "رأيت القوم أحاد أو موحد" و"مررت بهم ثناء أو مثنى"، و"نظرت إليهم ثلاث (٢) أو مثلت" و"أعطيتهم دراهم (٣) رباع أو مربع"، وقد يقال "ربع" (٤) وبه قرأ ابن وثاب (٥).
ولم يستعمل هذه الأمثلة إلى نكرات:
إما أخبارا كقوله -عليه الصلاة (٦) والسلام (٧):
"صلاة اليل مثنى مثنى".
واما أحوالا (٨) كقوله تعالى: ﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ (٩) مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ﴾ (١٠).
(١) ع ك "ومفعل".
(٢) ع "ثلاثا".
(٣) في الأصل "ونظرت إليهم رباع ومربع".
(٤) من الآيتين "٣" النساء، "١" فاطر.
(٥) يحيى بن وثاب المتوفى سنة ١٠٣ تنظر هذه القراءة في مختصر ابن خالويه ص ٢٤.
(٦) الأصل "﵇".
(٧) أخرجه مالك في الموطأ باب صلاة الليل، وأبو داود في التطوع ١٣، ٢٤، ٢٦، والترمذي الصلاة ١٦٦، وابن ماجة في الإقامة ١١٦، وأحمد ١/ ٢١١، ٢/ ٥، ٩، ١٠، ٢٦، ٤/ ١٦٧.
(٨) ع ك "أحوال".
(٩) ع ك سقط "فانكحوا ما طاب لكم من النساء".
(١٠) من الآية رقم "٣" من سورة "النساء".
