بخلاف قولك: "لا تفعل الشر يكون شرا لك".
فإن الجزم فيه ممتنع لعدم صحة المعنى (١) بقولك: "إن لا تفعل الشر يكن (٢) شرا لك".
وقد أجاز الكسائي الجزم في جواب ما لا يصح فيه دخول "إن" على "لا".
وقال: "يكتفي بتقدير "إن" داخله على الفعل دون "لا".
ويعضد ما ذهب إليه رواية من روى:
"من أكل من هذه الشجرة، فلا يقرب مسجدنا يؤذنا بريح الثوم" (٣).
و"يؤذينا" -بثبوت الياء- أشهر.
وإلى ما ذهب إليه الكسائي أشرت بقولي:
وجائز عند الكسائي نحو: "لا ... تَضِمْ تُضَمْ". . . . . . . . . . .