فكما كان الإعراب مع النون ثابتًا ثبت مع الواقع موقعها.
وقد نبهت على أنه لاحظ في الإعراب لغير "اثني" واثنتي" من جزأي المركب بقولي:
. . . . . . . . . . . ... والفتح في جزأي سواهما ألف.
ثم بينت أن عين (١) "أحد عشر" ونحوه قد تسكن استثقالا لتوالي الحركات، ومنه قراءة (٢) يزيد بن القعقاع (٣): "إني رأيت أحد عْشَرَ كوكبا" (٤).
وإياه عنيت بقولي:
وبعضهم سكن (٥) عين "عشرة" ... من بعد فتح. . . . . . . . . . .
وقراءة (٦) هبيرة (٧) صاحب حفص (٨) بسكون عين: "اثنا عشرة شهرا" (٩).