وأشرت بـ"فعالاء" إلى "القصاصاء" بمعنى القصاص.
وبـ"يُفاعلاء" و"يَفاعلاء" (١) إلى "يُنابعاء" و"يَنابعاء" وهما اسما مكان. وبـ"فعلياء" إلى "زكرياء".
وبـ"فعلولاء" إلى "معكوكاء" و"بعكوكاء" وهما اسمان للشر، والجلبة.
وبـ"فعيلاء" إلى (٢) "الدخيلاء" وهو باطن الأمر وبـ"فعنالاء" إلى "برناساء" بمعنى "برنساء" يقال: "ما أدرى أي (٣) البرنساء هو"؟ و"أي البرنساء"؟ . و"أي البراساء"؟ بمعنى: "أي (٤) الناس"؟ .
وبخلوا "البراساء" من النون علمت زيادتها [في "البرنساء" و"البرناساء" (٥)].
[(٦) وكل واحدٍ من هذه الأمثلة همزته بدل من ألف التأنيث كما هي في "حمراء" فلا ينصرف شيء منها في تنكير ولا تعريف.
وأما "فعلاء" و"فعلاء" كـ"علباء" (٧) و"قوباء" (٨).