فلما أنهيت الكلام في المنسوب إلى المقصور أخذت في بيان النسب إلى المنقوص فنبهت على أن ياءه حذفها إن كانت خامسة فصاعدًا كقولك في النسب إلى "المعتدي": "معتدي".
فإن كانت رابعة جاز فيها الحذف كقولك في النسب إلى "القاضي" (٢): "قاضي" (٣)، والقلب كقولك "قاضوي" (٤).
والحذف هو المختار، ومن القلب قول الشاعر:
(١١٩٥) - وكيف لنا بالشرب إن لم يكن لنا ... دراهم عند الحانوي ولا نقد
