ومن المقول بالفتح والكسر: -"تغلبي" و"يحصبي" (١) و"يثربي".
وأما ما (٢) لم يسكن ثانية نحو: "علبط" (٣) فلا بد من كسر ثالثه في النسب فيقال "علبطي" (٤) لا غير.
وإذا وقع قبل الحرف المكسور من أجل النسب ياء مكسورة مدغم فيها مثلها حذفت المكسورة كقولك في "طيب": "طيبي".
وقياس المنسوب إلى "طيئ" [لا يقال فيه] (٥) "طيئي" لكنهم تركوا فيه القياس فقالوا "طائي" فأبدلوا الياء ألفًا.
فإن كانت الياء المدغم فيها مفتوحة لم تحذف (٦) فيقال في النسب إلى "هبيخ" (٧): "هبيخي".
لأن موجب الحذف في "طيئي" (٨) إنما كان لكون (٩) الياء