Lewati ke konten

Kitab: Syarh al-Kafiyah asy-Syafiyah · Pengarang: ابن مالك

Baca Juz 4, halaman 2050

  1. باب التقاء الساكنين
  2. فصل

وقيل: إن أصله من "الولق" وهو الكذب، فـ"أولق" (١) على هذا "أفعل".

فلو سمي به على هذا الاعتبار لم ينصرف، ولو سمي به بالاعتبار (٢) الأول انصرف.

"ص"

و"الأوتكى" (٣) كـ"الخوزلى" و"الأجفلى" ... فـ"فوعلى" (٤) زنته أو "أفعلى"

"ش"

الأوتكى: ضرب من التمر رديء يقال له: القطيعاء، ووزنه "أفعلى" كـ"أجفلى" بمعنى الجفلى (٥)، وهي الدعوة العامة بخلاف "النقرى" وهي الدعوة الخاصة، قال الشاعر:

(١٢٢٤) - نحن في المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الآدب فينا ينتقر (٦)

ويروى: ندعو الأجفلى

Rujukan halaman ini: شرح الكافية الشافية، ج 4، ص 2050 (SanadKitab #12024, hlm. urut 1986)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.