(١٢٢٥) - أألحق أن دار الرباب تباعدت ... أو آنبت حبل أن قلبك طائر
ومن العلماء من أجاز التلاوة بهذا الوجه.
"ص"
وذا وهمز "ايمن" لا غير افتحا ... و"ايمن" بالكسر رووا مفتتحا
غيرهما إن يتله ضم لزم ... يضمم وإلا فله الكسر حتم
و"اغزي" "اغزوي" كان لذا يضم من ... يبدا به والكسر اليس بالحسن
"ش"
لما كان سبب زيادة همزة الوصل التوصل إلى النطق بالساكن وجب كونها متحركة؛ إذ لو جيء بها ساكنة لافتقرت إلى حرف آخر يبدأ (١) به، فكانت تكون زيادتها غير مجدية.
وإذا ثبت استحاقها حركةً، فأولى (٢) الحركات بها الكسرة؛ لأن فتحها أو ضمها موقع في الالتباس بهمزة المتكلم؛ لأنها مضمومة في الرباعي مفتوحة في غيره.