"ش"
قد تقدم في فصل إعلال المهموز ما يدل على أن العرب لم توال بين [همزتين] (١) محققتين (٢) في كلمة دون شذوذ إلا في نحو "سأل" و"مذأب" -وهو المجعول له ذؤابة.
وقد (٣) تقدم الإشارة (٤) -أيضًا- إلى [أن] ما شذ من ذلك بالتحقيق نحو "أئمة"، و"خطائئ" لا يقاس (٥) عليه.
فيجب على ذلك أن يقال في مثال "عظلم" من القرء "قرء" في الرفع والجر وفي النصب "قرئيا"
[والله أعلم] (٦).
"ص"
["مزنى" أو "مزنن" يقول من ... بنا "سفرجل" يؤم من "مزن"] (٧)
"ش"
مزن بمعنى: ذهب.
وإذا بني منه مثال: "سفرجل" قوبل بحروفه السين والفاء والراء مسوى بينهما في الشكل.