Lewati ke konten

Kitab: Syarh al-Kafiyah asy-Syafiyah · Pengarang: ابن مالك

Baca Juz 1, halaman 250

  1. باب: النكرة والمعرفة
  2. فصل العلم

"ش": إذا كان لشخص اسم ولقب، وذكرا معًا، قدم الاسم على اللقب.

ثم إن كانا مركبين، أو كان أحدهما مفردًا، والآخر مركبا جعل اللقب تابعًا للاسم في إعرابه إما بدلًا، وإما عطف بيان كقولك: "هذا عبد الله عابد الكلب".

و"رأيت زيدًا أنف الناقة".

وإن كانا مفردين "أضيف الاسم إلى اللقب بإجماع.

وجاز عند الكوفيين جعل اللقب تابعًا للاسم (١) " كقولك: "هذا سعيد كرز" و"رأيت سعيدًا كرزًا".

"ص":

ولم يخصوا بالأناسي العلم ... بل وضعه لكل مألوف أهم

كـ"لاحق" و"شذقم" و"هيلة"

و"واشق" و"واسط" و"أيلة"

"ش": لما كان الباعث على التسمية بالأعلام تعيين (٢) المسمى، وذلك مطلوب في المألوفات (٣) كلها لم يختص بالإنسان، بل لكل ما يؤلف منها قسط كالخيل، والإبل، والغنم، والكلاب، والبلاد (٤).

Rujukan halaman ini: شرح الكافية الشافية، ج 1، ص 250 (SanadKitab #12024, hlm. urut 251)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.