ففصل بهذه الجملة؛ لأن ذكرها مقر لمعنى الكلام (١)، ومنه قول الشاعر:
(٨٨) - ماذا ولا عتب في المقدور رمت أما ... يحظيك بالنجح، أم خسر وتضليل
"ثم قلت" (٢):
وحذفها في قصد الإبهام استبح .... . . . . . . . . . .
أي استبح حذف الصلة عند قصد الإبهام كقوله:
(٨٩) - ولقد رأبت ثأى العشيرة بينها ... وكفيت جانيها اللتيا والتي
