فـ"إياه" مفعول ثان لـ"ظنني" ولا يجوز (١) تقديمه عند الجميع. ولا حذفه عند البصريين.
وأما عند الكوفيين فيجوز حذفه؛ لأنه مدلول عليه بثاني مفعولي الفعل الآخر. وأشرت بقولي:
ونحو "ترضيه ويرضيك" .... .... . . . . . . . . . .
إلى قول الشاعر:
(٣٤٢) - إذا كنت ترضيه ويرضيك صاحب ... جهارا فكن في الغيب أحفظ للود
(٣٤٣) - وألغ أحاديث الوشاة فقلما ... يحاول واش غير هجران ذي ود
ومثله قول الآخر:
(٣٤٤) - ألا هل أتاها على نأيها (٢) ... بما فضحت قومها غامد