(٤٢٩) - يظل به الحرباء يمثل قائما ... ويكثر فيه من حنين الأباعر
أراد: ويكثر فيه حنين الأباعر.
فزاد "من" مع الفاعل المعرفة دون نفي، ولا ما يشبهه. وروي مثل ذلك أيضا عن الكسائي.
ومثال "من" المبينة للجنس: قوله تعالى: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَان﴾ (١).
وقوله تعالى [﴿أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ﴾ (٢)
ودلالة حتى و"إلى" (٣) على الانتهاء كثير.
إلا أن "إلى" أمكن من "حتى"، ولذلك يقال: "سرى زيد إلى نصف النهار، وعمرو إلى الصباح".
ولا يجر بـ"حتى" إلا آخر أو ما اتصل بآخر كقوله