عَنْ طَبَق﴾ (١).
ومنه قول الأعشى:
(٤٤٠) - لئن منيت بنا عن غب معركة ... لا تلفنا عن دماء القوم ننتفل
وهو قليل بالنسبة لدلالتها على التجاوز.
ومثال الاستغناء بـ"على" عن لفظ "عن" قول الشاعر:
(٤٤١) - إذا رضيت على بنو قشير ... لعمر الله أعجبني رضاها
ومثال الاستغناء بـ"عن" عن لفظ "على" قول الآخر:
(٤٤٢) - لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب ... عني ولا أنت دياني فتخزوني
