"ش": كثير حذف "رب" وإبقاء عملها بعد الواو كقول امرئ القيس:
(٤٦٣) - وليل كموج البحر أرخى سدوله ... علي بأنواع الهموم ليبتلي
وزعم (١) قوم أن الواو هي الجارة.
وليس بصحيح: لأن الجر بـ"رب" محذوفة بعد الفاء، و"بل" قد ثبت، ولا قائل بأنهما العاملان.
ومع ذلك قد روى الجر بـ"رب" محذوفة دون شيء قبلها، فعلم أن الجر بعد الواو [إنما هو بـ"رب" كما هو بها بعد الفاء و"بل" وعند التجرد منهما ومن (٢) الواو].
ومثال الجر بها مضمرة بعد الفاء قول امرئ القيس:
(٤٦٤) - فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع ... فألهيتها عن ذي تمائم مغيل