ومعنى اللام هو الأصل.
ولذلك يحكم به مع صحة [تقديرها وامتناع] (١) تقدير غيرها نحو: "دار زيد".
ومع صحة تقديرها وتقدير غيرها نحو: "يد زيد ورجله".
وعند امتناع تقديرها وتقدير غيرها نحو] (٢): "عنده" و"معه".
ولذلك أيضا اختصت بجواز (٣) إقحامها بين المضاف، والمضاف إليه نحو:
(٥٥٩) - يا بؤس للحرب. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
ومواضع "من" أقل من مواضع اللام.
ومواضع "في" أقل من مواضع "من".