العاشر: "فُعُلَّى" -بضم أوله وثانيه وتشديد ثالثه- ككُفُرَّى لوعاء الطلع (¬١)، وحذرى، وبذرى، من الحذر والتبذير (¬٢).
الحادي عشر: "فُعَّيْلَى" -بضم أوله وفتح ثانيه مشددًا- كخليطى للاختلاط (¬٣) وقبيطى للناطف (¬٤).
الثاني عشر: "فُعَّالَى" -بضم أوله وتشديد ثانيه- نحو: "شقارى وخبازى "لنبتين، و"خضارى" لطائر (¬٥).
تنبيه: نحو: جنفى، وخليفى، وخليطى ليس من الأوزان المختصة بالمقصورة؛ بدليل: عرواء (¬٦)، وفخيراء (¬٧)، ودخيلاء (¬٨).
(¬١) أي: اسم للوعاء الذي يوضع فيه طلع النخل، واسم للطلع نفسه.
(¬٢) الذي في القاموس: حذرى: الباطل، ومثله بذرى.
(¬٣) يقال: وقعوا في خليطى؛ أي: اختلط عليهم الأمر، وخليطى: أوباش مختلطون.
(¬٤) الناطف: نوع من الحلوى، يسمى بذلك؛ لأنه ينطف؛ أي: يستقطر قبل خثورته، ومثلهما: "لغيزى" اسم للغز.
(¬٥) الذي في القاموس: الخضارى كغرابى، طائر، وكالشقارى، نبت، وفي المنجد: هو نبت أحمر، قيل: هو شقائق النعمان.
(¬٦) العروراء: هي: برودة الحمى ومسها في أول رعدتها.
(¬٧) الفخيراء: الرجل الفخور.
(¬٨) في القاموس: دخيلاء الرجل ودخله بالكسر والفتح، نيته ومذهبه، وجميع أمره بطانته، ويقال: هو عالم بداخل أموره وباطنها.
وفي قسمي ألف التأنيث، والأوزان المشهورة للألف المقصورة؛ يقول الناظم:
وألف التأنيث ذات قصر … وذات مد نحو أنثى الغر
والاشتهار في مباني الأولى … يبديه وزن "أُرَبى" و"الطُّولى"
و"مَرَطَى" ووزن "فَعْلَى"جمعا … أو مصدرًا أو صفة كـ"شَبْعَي"
=