وأما "ذو" (¬١): فخاصة بطيء والمشهور بناؤها، وقد تعرب؛ كقوله:
فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا (¬٢)
فيمن رواه بالبياء. والمشهور أيضا إفرادها (¬٣) وتذكيرها؛ كقوله:
وبئري ذو حفرت وذو طويت (¬٤)
(¬١) تكون للعاقل وغيره؛ مفردا وغير مفرد.
(¬٢) تقدم الكلام عليه في باب "المعرب والمبني"؛ ص ٥٣.
الشاهد: فيه هنا: إعراب "ذي" الموصولة، وجرها بمن؛ مثل "ذي" بمعنى صاحب.
(¬٣) أي: في جميع الحالات، لكن معناها قد يكون غير ذلك؛ فيراعى في الضمير العائد عليها؛ لفظها أو معناها.
(¬٤) عجز بيت من الوافر؛ لسنان بن الفحل الطائي. وصدره:
فإن الماء ماء أبي وجدي
اللغة والإعراب:
ذو حفرت، أي: التي حفرتها. وذو طويت، أي: التي طويتها. وطي البئر: بناؤها بالحجارة. "فإن" الفاء للتعليل، و"بئري" مبتدأ. "ذو" اسم موصول خبر، مبني على سكون الواو في محل رفع؛ وكل من جملتي "حفرت"، و"طويت"، صلة الموصول قبله، والعائد محذوف، أي: حفرتها وطويتها.
المعنى: أن هذا لماء من عهد أبي وجدي، وأنا الذي حفرت هذه البئر وبنيتها بالحجارة.
الشاهد: في "ذو"؛ حيث استعملت في الجملتين اسم موصول لمؤنث؛ بمعنى "التي"؛ لأنها واقعة على البئر؛ وهي مؤنثة، مع أن لفظها مفرد مذكر.