Lewati ke konten

Kitab: Dhiya'us Salik · Pengarang: محمد عبد العزيز النجار

Baca Juz 1, halaman 229

  1. باب المبتدأ والخبر
  2. باب الأفعال الداخلة على المبتدأ والخبر

مثالها بعد النفي: ﴿وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ﴾، ﴿لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ﴾ (¬١)، ومنه: ﴿تَاللَّهِ تَفْتَأ﴾، وقوله:

فقلت يمين الله أبرح قاعدا (¬٢) … إذ الأصل: لا تفتأ ولا أبرح

ومثالها بعد النهي قوله: … صاح شمر ولا تزل ذاكر الموت (¬٣)

(¬١) " لن" حرف نفي ونصب. "نبرح" مضارع منصوب بلن واسمها مستتر تقديره نحن. "عليه" جار ومجرور متعلق بعاكفين الواقع خبرا لنبرح.

(¬٢) صدر بيت من الطويل لامرئ القيس الكندي. وعجزه:

ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي

اللغة والإعراب:

الأوصال: المفاصل؛ جمع وصل، وهو العضو يفصل من الآخر. "يمين الله" مبتدأ ومضاف إليه، وخبره محذوف؛ أي: قسمي، ويجوز العكس. "أبرح" مضارع واسمها أنا. "قاعدا" خبرها. "ولو" شرطية غير جازمة. "قطعوا" فعل الشرط وفاعل، والجواب محذوف لدلالة ما قبله عليه.

المعنى: أقسم بالله لأبقين معك هنا، ولا أفارق رحابك خوفا من أحد، ولو قطعوا رأسي ومزقوني إربا إربا.

الشاهد: عمل "أبرح" عمل كان، وقد تقدمه النفي تقديرا؛ لأن معناه: لا أبرح.

(¬٣) صدر بيت من الخفيف، لم ينسب لقائل. وعجزه: =

Rujukan halaman ini: ضياء السالك إلى أوضح المسالك، ج 1، ص 229 (SanadKitab #12037, hlm. urut 240)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.