أثرها في فارس والهند:
وإذا تجاوزنا العراق وعرجنا على فارس في طريقنا إلى الهند، فإننا نجد في ((لنجة)) بلد من البلدان الفارسية الشيخ ملا عمران بن علي بن رضوان يرد على بعض قصائد الملحدين المعادين للشيخ ويثني خلال ذلك على الشيخ بقصيدة، هذا مطلعها:
جاءت قصيدتهم تروح وتغتدي ... في سب دين الهاشمي محمد
إلى أن قال:
الشيخ شاهد بعض أهل جهالة ... يدعون أصحاب القبور الهمد
تاجا وشمسانا ومن ضاهاهما ... من قبة أو تربة أو مشهد
يرجون منهم قربة وشفاعة ... ويؤملون كذلك أخذا باليد
ورأى لعباد القبور تقربا ... بالنذر والذبح الشنيع المفسد
ما أنكر القراء والأَشياخ ما ... شهدوا من الفعل الذي لم يحمد
بل جوزوه وشاركوا في أكله ... من كان يذبح للقبور ويفتدي
فأتاهم الشيخ المشار إليه بالنصـ ... ـح المبين وبالكلام الجيد
يدعوهم لله أن لا يعبدوا ... إلا المهيمن ذا الجلال السرمد
لا يشركوا ملكا ولا من مرسل ... كلا ولا من صالح أو سيد
فتنافروا عنه وقالوا ليس ذا ... إِ عجيب عندنا لم يعهد
ما قاله آباؤنا أيضا ولا ... أجدادنا أهل الحجى والسؤدد
إِنا وجدنا جملة الآبا على ... هذا فنحن بما وجدنا نقتدي