Baca halaman 203

لظنه أنه منسوخ١.

وقال المانعون من لزوم٢ الثلاث٣: النسخ لا يثبت بالاحتمال، ولا ترك الحديث٤ المعصوم بمخالفة راويه٥ له، فإن مخالفته غير معصومة، فقد قدم الشافعي رواية ابن عباس في شأن بريرة على فتواه التي تخالفها في كون بيع الأمة طلاقها٦.