باب النساء
قال الذَّهبي في "الميزان": فَصْلٌ في النِّسوة المجهولات .. ، وما علمتُ في النِّساء من اتُهمتْ، ولا من تركوها.
قُلتُ: ولم أر من تعقَّب ذلك؛ ولا الحافظُ ابن حجر في "اللسان".
بل وقفت على توضيح لذلك -لا تعقيبا- قال السيوطي في "تدريب الرّاوي" (١/ ٣٢٢): "جميع من ضعف منهن إنما هو للجهالة".
وقال الألباني في "الضَّعيفة" (١/ ٦٤٤): وليس معنى كلام الذَّهبي هذا إلا أن حديث هؤلاء النسوة ضعيف، ولكنه ضعف غير شديد.
وانظر: "نقض قواعد التهانوي" (ص: ٣٣٠)، للشيخ العلامة بديع السندي.
ورد الكوثري على الكوثري للغماري / تحقيق الحلبي ص: ١٣١ - ١٣٣.
* آمنة بنت عَبد الرّحمن عمة حمادة.
ترجمها الحافظُ في "الإصابة".
* أمة الله بنت رزينة.
ترجمها الحافظُ في "الإصابة".
* أمينة.
انظر: ترجمة عليلة.