وانظر: نسخة الشيخ الحويني، كما في تحقيقه لـ "الفوائد المنتقاة" (ص: ١٤٥).
* [٥٥٠٨] هامش (١).
قال مقيده عفا الله عنه: إن قصد -المحقق- أن ابن شهاب خطأ، وصوابه: الزهري، لأن ابن شهاب لا يروي عن أم سَلمة إلا بواسطة، فأقول: ياليته فعل كما فعل تحت رقم (١٦٩٦) هامش (٢)، ولا أطيل كما في حاشية (٦٢٦٣)
* [٥٥٤٢] حدثنا الحسن بن سهل الخياط.
انظر: (٥٦٠٦) حاشية، و"تحفة الغريب".
* [٥٥٦٧] حدثنا نعيم بن يعقوب بن أبي المتند أبو المتند سمعت أبي.
وكذا -يعقوب- في تعليقه عقب الحديث، وترجمة: نعيم من "اللسان"، وغيرها، وهو زوج أخت سفيان بن عيينة، ولم أجده.
وانظر: "الضَّعيفة" (٦٦٦٠)، و"تكملة الإكمال" (٥٧١٣).
* [٥٦٠٦] حدثنا الحسن بن سهل الحناط.
انظر: (٥٥٤٢).
* [٥٦١٨] عن أبي المثنى القارئ.
هو: سليمان بن يزيد، ولم أر فيه: القاري، لا في "التحفة"، ولا "الغاية" -وغيرهما-، ولكن تلميذه قاري!.
* [٥٦٢٣] حدثنا محمد بن عَبد الرحمن الغنوي.
الحديث عند العقيلي في ترجمة: زكريا الطائي، وفيه: العنبري أبو عَبد الله