ثابت البناني، روى عن: أبيه، قال ابن أبي حاتم: لم يكن عنده غير حديث واحد عن أبيه، عن ثابت، عن أنس رفعه: "بشر المشائين في الظلم إلى المساجد" أورده النباتي في "الحافل" وقال: قال الأزدي: لا يتابع على حديثه، قال: وأثنى العقيلي عليه، قلت: وسئل عنه أبو زرعة فقال: صدوق. اهـ.
وقال: داود بن سليمان شيخ لخالد بن حميد مجهولان انتهى. والأول ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه: موسى بن إسماعيل، وقال الأزدي: بصري صائغ، روى عن أبيه، عن ثابت، عن أنس ﵁ رفعه: "بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام" وهو مجهول، وأفاد العقيلى أن سليمان والده هو ابن مسلم.
* [٥٩٥٨] عن بلال بن أبي بردة بن أبي سفيان
صوابه: بلال بن أبي بردة بن أبي موسى، من رجال "التَّهذيب"، روى عن أنس، وعنه عَبد الأعلى. انظر: "الجرح والتعديل".
* [٥٩٨٢] نا إبراهيم بن هيثم بن عراك بن مالك.
صوابه: إبراهيم بن خثيم بن عراك. "اللسان"، و"المجمع" (٤٦٨٥).
* [٦٠٢٨] حدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري.
في "الأنساب": محمد بن يزداذ. انظر: ما كتبته في "المعجم الصغير" (٨٥٠).
* [٦٠٥٢] عن إسماعيل بن سليمان.
في ترجمة: القاسم من مصادر عدة: روى عنه بشير بن سليمان، وقالوا: لا يعرف إلا في حديث المواقيت، وعَبد العزيز لم أجده، فلعل علة التصحيف منه.