Baca halaman 215 - Man Tukullima fihi wa Huwa Muwat…

عن يونس بن عبيد، حسن الحديث"١"، قال أبو حاتم وغيره: "لا يحتج به""٢".

وقال ابن معين: "ليس بشيء""٣"، "وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "فيه شيء""٤"""٥".

١٢٣- "م عه" سعد بن سعيد الأنصاري، أخو يحيى"٦":

١ في المغني قال: "صالح الحديث": ١/٢٥٢، ولم يحكم فيه في الباقي.

٢ الجرح والتعديل: ٤/١٨٨.

٣ المغني: ١/٢٥٢. وقال في تاريخه برواية الدوري، ٤/٢٤٥: "ليس بحديثه بأس"، وانظر: تهذيب الكمال، ١٠/١٧٢.

٤ لم أطلع عليه في كتاب، وقال عنه في السنن ١/٣٣٠: "ليس بالقوي".

٥ ليس في "ي" و"أ".

٦ خت م عه سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري المدني تابعي توفي سنة ١٤١هـ، روى له مسلم حديث صيام ست من شوال، ومداره عليه، وقد رواه عنه أخوه وشعبة، والسفيانان انظر الميزان: ٢/١٢٠.

روى عن: "أنس بن مالك، والسائب بن يزيد".

روى عنه: "عبد العزيز الدراوردي، وعبد الله بن نمير".

أ - أقوال الأئمة فيه:

وثقه ابن سعد، والعجلي، وابن عمار، وذكره ابن حبان في الثقات انظر التهذيب: ٣/٤٧٠-٤٧١ "وقال ابن عدي: "له أحاديث صالحة تقرب من الاستقامة، ولا أرى بحديثه بأساً بمقدار ما يرويه" التهذيب: ٣/٤٧٠، وفيه == الأقوال السابقة التي ذكر الذهَبِيّ، وتكلم في حفظه ابن حبان، وابن معين، وأبو حاتم"، "وقال الترمذي: تكلموا فيه من قبل حفظه" التهذيب: ٣/٤٧١، وقال ابن حبان: "كان يخطئ، ولم يفحش خطؤه، فلذلك سلكناه مسلك العدول"، الثقات: ٦/٣٧٩.

ب- حاصل الأقوال فيه:

قلت: قال فيه ابن حجر: "صدوق سيء الحفظ" التقريب: ١/٢٨٧، وحقيقة الأمر أنه في حفظه، ضعف، ولكني أرى -والله أعلم- أنه لا يستحق هذه العبارة، لا سيما وقد وثقه عدد من الأئمة، وأرى أن يقال فيه: "صدوق في حفظه شيء" والله أعلم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.