Baca halaman 246 - Man Tukullima fihi wa Huwa Muwat…

صدوق"١"، ضعفه ابن معين"٢"، وقال النسائي: "ليس به بأس إلا في الزهري""٣"""٤".

١٤٩- "م عه" سليمان بن موسى الأشدق"٥":

١ قال في الكاشف: "صويلح" وفي المغني: "ثقة مشهور": ١/٢٨٢.

٢ الجرح والتعديل: ٤/١٣٨.

٣ تهذيب الكمال، ١٢/٥٦، وفيه زيادة: "فإنه يخطيء عليه".

٤ في "م" وحدها: "ليس بالقوي إلا في الزهري" وهو خلاف المنقول عنه.

٥ م عه سليمان بن موسى الدمشقي الأشدق مات سنة ١١٩هـ، على خلاف في ذلك، قال الحاكم: "قد أخرج مسلم أحاديث الثقات عنه، وهو أحد أئمة أهل الشام"، المدخل: ق:٥٨.

روى عن: واثلة بن الأسقع، وعطاء، وعمرو بن شعيب.

روى عنه: الأوزاعي، والنعمان بن المنذر، والمطعم بن المقدام.

أ - أقوال الأئمة فيه:

وثقه دحيم التهذيب، وسأل عثمان الدارمي ابن معين: ما حال سليمان بن موسى في الزهري؟ فقال: ثقة، "وقال يحيى بن معين ليحيى بن أكثم: سليمان بن موسى ثقة، وحديثه صحيح عندنا"، التهذيب: ٤/٢٢٧.

وقال أبو حاتم: "محله الصدق، وفي حديثه بعض الاضطراب، ولا أعلم أحداً من أصحاب مكحول أفقه منه، ولا أثبت منه"، الجرح والتعديل: ٤/١٤٢، وعن ابن المديني أنه خولط قبل موته بيسير، انظر: التهذيب: ٤/٢٢٧، وقال ابن عدي: "تفرد بأحاديث وهو عندي ثبت صدوق"، الخلاصة: ١٥٥، وقال ابن جريج: "وكان سليمان يثني عليه"، الضعفاء الصغير: ٥٤، وقال الذهَبِيّ -فيما أخذ عليه من الغرائب-: "قلت: كان سليمان فقيه أهل الشام في وقته قبل الأوزاعي، وهذه الغرائب التي تستنكر له يجوز أن يكون حفظها"، الميزان: ٢/٢٢٦.

ب- حاصل الأقوال فيه:

الذي ظهر لي أنه في مرتبة الاحتجاج به، وأن له غرائب، وقد اختلط بأخرة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.