Baca halaman 417 - Man Tukullima fihi wa Huwa Muwat…

٢٧٤- "م س" عوف الأعرابي"١":

ثقة كبير"٢"، قال بندار: "كان قدرياً رافضياً". وشيعي"٣" أصح.

٢٧٥- "م س" عياض"٤" بن عبد الله الفهري:

١ ع عوف بن أبي جميلة الأعرابي، أبو سهل البصري، توفي سنة ١٤٦هـ، وقيل غير ذلك، احتج به الجماعة.

روى عن: أبي رجاء العطاردي، وأبي عثمان النهدي، وخلاس الهجري..

روى عنه: شعبة، والثوري، وابن المبارك، والقطان، وهشيم، وعيسى بن يونس.

أ - أقوال الأئمة فيه:

وثق، ولم أر فيه جرحاً سوى رميه ببدعة القدر والتشيع، قال النسائي: "ثقة ثبت"، الميزان ٣/٣٠٥.

ب- الحاصل:

الحاصل أنه ثقة فيه بدعة القدر والتشيع، وقد احتج به الجماعة ...

٢ في المغني: "ثقة مشهور، قال بندار: "قدري رافضي"، يعني يتشيع، وفي الكاشف اكتفى بقول النسائي فيه، وفي الميزان نقل الأقوال فيه، وذكره في رسالة الثقات، وقال: "ثقة مشهور، حديثه في الكتب، قال بندار: قدري شيعي".

٣ في "م": "وشيعياً أصح" وفي "ي" "وشيعي" وهو الصواب، لأن الكلمة ليست معطوفة على ما قبلها، وليست من قول بندار، بل من كلام الذهَبِيّ، وهذه اللفظة سقطت من "ز"، وفي "أ": "كان قدرياً رافضياً شيعياً"، وفي الميزان: "والله لقد كان عوف قدرياً رافضياً شيطاناً".

٤ م د س ق عياض بن عبد الله الفهري، المدني، نزيل مصر صح.

روى عن: الزهري وأبي الزبير، ومخرمة بن سليمان.

روى عنه: صدقة السمين، وابن لهيعة، والليث، وابن وهب ... =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.