Baca halaman 445 - Manhaj Syaikhil Islam Muhammad b…

"الخامسة: أن"١ التأخير إلى أجل مسمى.

السادسة: أنه إذا جاء لا يستأخرون ساعة.

السابعة: أنهم لا يستقدمون قبله.

الثانية والخمسون٢: ذكر فعلهم العجيب.

الثانية: ذكر اغترارهم مع ذلك.

الثالثة: ذكر الصواب فيما يستحقون.

الرابعة: أنهم مفرطون٣.

الثالثة والخمسون٤: القسم٥.

الثانية: ذكر أنه أرشدهم إلى ما ينفعهم.

الثالثة: ذكر السبب الذي صدهم٦.

الرابعة: ذكر الثمرة اليوم٧.

١ ساقطة من "ب".

٢ المراد بها قوله تعالى: ﴿وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ﴾ .

٣ أي متروكون منسيون كما قال مجاهد وقتادة والضحاك وغيرهم.

وقال قتادة: معجلون إلى النار، من الفرط وهو السابق إلى الورد.

قال ابن كثير: ولا منافاة لأنهم يعجل بهم يوم القيامة إلى النار، وينسون فيها، أي يخلدون.

انظر تفسير الطبري "١٤/١٢٧- ١٢٩".

وتفسير البغوي "٣: ٧٤".

وتفسير ابن كثير "٤: ٧٥".

٤ المراد بها قوله تعالى: ﴿تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ .

٥ والقسم دليل على الاهتمام بالأمر.

٦ وهو تزيين الشيطان لهم كما في قوله تعالى: ﴿فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ﴾ .

٧ وهي ولاية الشيطان لهم كما في قوله تعالى: ﴿فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ﴾ .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.