وما أشار إليه موجود في المعاني «١» .
وفي خزانة أياصوفيا الجزء الأوّل من كتاب باسم: المعاني لابن قتيبة وهذا الجزء في الخيل «٢» .
وفي خزانة المكتب الهندسي بلندن الجزء الثاني منه، وأوّله: باب الذباب.
وقد طبع ما وجد من هذا الكتاب في الهند (سنة ١٣٦٨ هـ) في ثلاثة مجلدات.
والكتاب الثاني عشر من كتاب المعاني، وهو «تصحيف العلماء» لا يزال مفقودا.
وقد ألّف ابن المرزبان عبد الله بن جعفر بن درستويه (٣٤٧ هـ) في الرد عليه كتابا أسماه: الرد على ابن قتيبة في تصحيف العلماء.
(١٩) ديوان الكتاب:
ذكره ابن النديم، والسيوطي، وحاجي خليفة.
وأظن أنه كتاب من أحد كتابين: المعاني، أو عيون الشعر، فعنوانه لا يوحى بأنه شيء مستقل- بل هو باب من كتاب.
(٢٠) تقويم اللسان:
ذكره حاجي خليفة.
وذكرته دار الكتب المصرية في فهرسها على أنه الجزء الثاني من كتاب بهذا الاسم لابن قتيبة «٣» . وليس إلا كتابا من كتاب أدب الكاتب، الّذي ينتظم أربعة كتب:
كتاب المعرفة- كتاب تقويم اليد- كتاب تقويم اللسان- كتاب الأبنية.