٢ - مُؤكِّداً، وهو الَّذي يُستفادُ معناهُ بِدُونِهِ، نحو: ﴿فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً﴾.
شرطه:
يجبُ أن يكونَ نَكِرَةً، فـ ﴿مُفصَّلاً﴾ و ﴿ضاحِكاً﴾ في المثالينِ المتقدمينِ نكرتانِ.
فإذا وقعَ الحالُ معرَّفاً فهو مؤوَّلٌ بنكرةٍ، نحو: (ادخُلوا الأوَّلَ فالأوَّلَ) هو بمعنى: (ادْخُلوا أوَّلًا فأَوَّلًا).
صاحبه:
هو الموصوفُ حالُهُ، والأصْلُ أن يكونَ معرفةً، وقدْ يكونُ نكرةً مخصَّصةً، نحو: ﴿في أرْبَعَةِ أيَّامِ سَواءً للسَّائلينَ﴾ فالحالُ: ﴿سَواءً﴾، وصاحِبُهُ: ﴿أَرْبَعةِ﴾ نكرةٌ مخصَّصةٌ بإضافتِها إلى ﴿أيَّامٍ﴾.
كما يجوزُ أن يكونَ نكرةً كذلكَ إذا تقدَّمهُ نفيٌ أو نهيٌ أو استفهامٌ، نحو: ﴿وَما أَهْلَكْنا مِن قَرْيةٍ إلا لَها مُنْذِرونَ﴾، فالحالُ: جملةُ ﴿لها مُنْذِرونَ﴾ وصاحِبُها: ﴿قريَةٍ﴾ نكرةٌ وقَعَتْ في سِياقِ نفيٍ.