الفقهاء اختصارًا باسم: التنبيه أو تنبيه ابن بشير (١).
ولم يختلف العلماء كذلك في نسبة هذا الكتاب لابن بشير، فالإجماع حاصل على ذلك، وتحققت صحة هذه النسبة بعدة أمور منها:
١ - نسبة الكتاب له من قبل المترجمين، فكل من ترجم له نسب له هذا الكتاب.
٢ - نسبة الكتاب له من قبل الفقهاء الناقلين عنه فكثيرًا، ما يرددون قال ابن بشير في التنبيه. أو في تنبيهه، ولا أرى ضرورة لذكر النصوص الدالة على ذلك فهي كثيرة جدًا.
٣ - وجود اسمه على جميع مخطوطات الكتاب التي لم يصبها البتر.
Rujukan halaman ini:التنبيه على مبادئ التوجيه - قسم العبادات، ج 1، ص 116 (SanadKitab #121378, hlm. urut 112)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
