٩ - باب السَّلامِ لِلمعرِفَةِ وغيرِ المَعْرِفَةِ (٤)
١٠ - باب آيةِ الحِجَابِ
١١ - باب الاستِئْذَانُ مِنْ أجلِ البَصَرِ
٢٣٩٨ - عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ قَالَ: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ في [باب ٨/ ٤٥] حُجَرِ النبيِّ ﷺ، وَمعُ النبيّ ﷺ مِدْرىً يَحُكُّ بِهِ رَأسَهُ، فَقَالَ:
"لَوْ أعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعْنتُ بِهِ في عَينِكَ، إنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئذانُ مِنْ أجْلِ البَصَر".
١٢ - باب زِنَا الجوَارِح دُونَ الفرْجِ
٢٣٩٩ - عَنِ ابن عَبَّاسٍ قالَ:
مَا رأيْتُ شَيْئاً أشبَهَ باللَّمَمِ مِمَّا قالَ أبُو هُرَيرَةَ عَن النبيِّ ﷺ:
"إنَّ الله كَتَبَ عَلَى ابنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَة، فَزِنَا العَيْنِ النَّظَرُ، وزِنَا اللِّسَانِ المنطِقُ، والنَّفْسُ تَمنَّى وتَشْتَهي، والفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ".
١٣ - باب التَّسليمِ وَالاستِئْذَانِ ثَلَاثاً
٢٤٠٠ - عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ قال: كُنْتُ في مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ