Baca Juz 3, halaman 314 - Nailul Authar

وعن عمار بن ياسر عند أبي يعلى (¬١) والطبراني (¬٢).

وعن طَلْق بن علي عند أبي داود (¬٣).

وعن عبادة بن الصامت عند الطبراني (¬٤).

وعن أبيّ بن كعب عند عبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (¬٥).

وعن حذيفة عند أحمد (¬٦).

(¬١) في المسند (٣/ ٢٠٥ رقم ٣٨/ ١٦٣٩).

(¬٢) في الكبير (٢/ ٤٩ - مجمع الزوائد).

قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣١٣) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٨٠) كلهم من رواية ابن عمار.

قلت: ابن عمار بن ياسر لم أجد من سماه ولا من ترجم له، فهو مجهول.

والخلاصة أن الحديث ضعيف والله أعلم.

(¬٣) في السنن رقم (٦٢٩).

وهو حديث صحيح.

(¬٤) في الكبير (٢/ ٥٠ - مجمع الزوائد) وقال الهيثمي: "وإسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة".

(¬٥) • أخرج عبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (٥/ ١٤١) من طريقين عن الجريري، عن أبي نضرة بن بقية، قال: قال أبي بن كعب: "الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله ﷺ، ولا يعاب علينا".

فقال ابن مسعود: "إنما كان ذاك إذ كان في الثياب قلة، فإما إذ وسع الله فالصلاة في الثوبين أزكى".

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٤٩): وقال: "رواه عبد الله من زياداته والطبراني في الكبير بنحوه من رواية زرعنها موقوفًا، وأبو نضرة لم يسمع من أبي ولا ابن مسعود" اهـ.

• وأخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣١٣) والبيهقي (٢/ ٢٣٨).

من طريق يزيد بن هارون، قال: أخبرنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري، قال: اختلف أُبي بن كعب، وابن مسعود، في الصلاة في الثوب الواحد. فقال أُبي: ثوب. وقال ابن مسعود: ثوبان. فخرج عليهما عمر فلامهما، وقال: إنه ليسوؤني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد في الشيء الواحد، فعن أي فتياكما صدر الناس؟ أما ابن مسعود فلم يألوا - كذا في المصنف، والصواب: يأل - والقول ما قال أُبي.

وهذا سند صحيح. رجاله ثقات.

(¬٦) في المسند (٢/ ١٦٥ - الفتح الرباني) ورجاله ثقات كما في "مجمع الزوائد" (٢/ ٤٩).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.