وعن زيد بن أرقم عند الطبراني (¬١) والعقيلي (¬٢) وابن حبان في الضعفاء (¬٣)، وفيه ثابت بن زيد قال أحمد (¬٤): له مناكير.
وعن واثلة بن الأسقع عند الدارقطني (¬٥) وإسناده مقارب.
وعن ابن عباس عند الدارقطني (¬٦) والبزار (¬٧) بإسناد واه.
وهذه الطرق متعاضدة بكثرتها ينجبر الضعف الذي لم تخل منه واحدة منها.
والحديث دليل للجماهير القائلين بتحريم الحرير والذهب على الرجال وتحليلهما للنساء، وقد تقدم الخلاف في ذلك.
٤/ ٥٤٧ - (وَعَنْ عليّ [﵇] (¬٨) قالَ: أُهْدِيَتْ إلى النَّبيِّ ﷺ حُلَّةُ سِيَرَاءُ فَبَعَثَ بِهَا إليَّ فَلَبسْتُها فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ في وَجْهِهِ، فقالَ: "إنِّي لَمْ أبْعَثْ بِها إلَيْكَ
