طريق أسلم مولى عمر، قال: لما قدم عمر الشام صنع له رجل من النصارى طعامًا وكان من عظمائهم وقال: أحب أن [تجيبني وتكرمني] (¬١)، [فقال] (¬٢) له عمر: إنا لا ندخل كنائسكم من أجل الصور التي فيها يعني التماثيل.
قوله: (من أجل التماثيل) هو جمع تمثال بمثناة ثم مثلثة بينهما ميم. قال الحافظ (¬٣): وبينه وبين الصورة عموم وخصوص مطلق، فالصورة أعم.
قوله: (التي فيها الصور) الضمير يعود على الكنسية والصور بالجر بدل من التماثيل أو بيان لها أو بالنصب على الاختصاص، أو بالرفع، أي أن التماثيل مصورة والضمير على هذا للتماثيل. وفي رواية الأصيلي (¬٤) بزيادة الواو العاطفة.
قوله: (وكان ابن عباس) هذا ذكره البخاري تعليقًا (¬٥)، ووصله البغوي في الجعديات (¬٦) وزاد فيه "فإن كان فيها تماثيل خرج فصلى في المطر". والأثران يدلان على جواز دخول البيع والصلاة فيها، إلا إذا كان فيها تماثيل. وقد تقدم الكلام في ذلك. والبيعة: صومعة الراهب. قاله في المحكم (¬٧).
وقيل: كنيسة النصارى. قال الحافظ (¬٨): والثاني هو المعتمد وهي بكسر
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 3، ص 543 (SanadKitab #1218, hlm. urut 1496)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
