قوله: (عزب) قال الحافظ (¬٢): المشهور فيه فتح العين المهملة وكسر الزاي.
وفي رواية للبخاري (¬٣) (أعزب) وهي لغة قليلة مع أن القزاز (¬٤) أنكرها.
والمراد به الذي لا زوجة له.
وقوله (لا أهل له) تفسير لقوله (عزب) ويحتمل أن يكون من العام بعد الخاص فيدخل فيه الأقارب ونحوهم.
وقوله: (في مسجد رسول الله ﷺ) يتعلق بقوله (ينام). ورواية أحمد (¬٥) أدل على الجواز للتصريح فيها بأن ذلك كان في زمن رسول الله ﷺ.
وقد أخرج البخاري (¬٦) حديث (إنَّ النبي ﷺ جاء وعليٌّ مضطجعٌ في المسجد قد سقطَ رداؤهُ عن شقِّهِ وأصابَهُ ترابٌ فجعلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يمسحُهُ ويقول: قُمْ أبا تُرَابٍ".
وقد ذهب الجمهور إلى جواز النوم في المسجد (¬٧).
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 3، ص 591 (SanadKitab #1218, hlm. urut 1544)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.