الآتي، وعكس ذلك ابن العربي (¬١) فقال: حديث جابر أصح شيء في هذا الباب، والعقيلي أقعد منه بمعرفة الفن (¬٢).
وقال ابن حبان (¬٣): هذا حديث لا يصح لأن له طريقين: (إحداهما) عن علي، وفيه ابن عقيل وهو ضعيف، (والثانية) عن أبي نضرة عن أبي سعيد تفرد به أبو سفيان عنه.
وفي الباب عن جابر عند أحمد (¬٤) والبزار (¬٥) والترمذي (¬٦) والطبراني (¬٧)، وفي إسناده أبو يحيى القتات (¬٨) وهو ضعيف. وقال ابن عدي (¬٩): [أحسن] (¬١٠) أحاديثه عندي حسان.
وعن أبي سعيد عند الترمذي (¬١١) وابن ماجه (¬١٢) وفي إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب (¬١٣) وهو ضعيف، ورواه الحاكم (¬١٤) عن سعيد بن مسروق الثوري عن أبي سعيد وهو معلول، قاله الحافظ (¬١٥).
Rujukan halaman ini:نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق، ج 4، ص 31 (SanadKitab #1218, hlm. urut 1580)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.